The purpose of this thesis is to examine the significance of Su-yeong Kim’s anti-poetry poetics in the post-truth era. Post-truth means “[r]elating to or denoting circumstances in which objective facts are less influential in shaping public opinion than appeals to emotion and personal belief.” Heidegger in Being and Time discussed the meaning of truth from the perspective of ‘aletheia’. In this thesis, I discuss Su-yeong Kim’s anti-poetry poetics from the perspective of Heidegger’s aletheia. In the second chapter, I discuss the meaning of death in Kim’s anti-poetry poetics. A poet refers to a being toward death (Sein zum Tode). In the third chapter, I discuss the meaning of god in Kim’s anti-poetry poetics. A poet refers to a demigod (Halbgötter). In the forth chapter, I discuss the meaning of truth in Kim’s anti-poetry poetics. Anti-poetry refers to the experimental poetry that exposes the untruth in the dark ages. Su-yeong Kim’s anti-poetry poetics teaches us how to fight for the truth in the post-truth era.

이 논문은 포스트-트루스 시대의 진리와 비진리의 문제를 어떻게 해결할 것인가, 그 시사점을 김수영의 ｢반시론｣을 통해 얻는 것을 목적으로 한다. 포스트-트루스는 사실보다 감정이 정치적 영향력을 미치게 된 현상을 의미하는 단어로, 2016년 옥스포드 사전 올해의 단어로 선정된 신조어이다. 진리와 비진리의 문제는 역사의 혼란기마다 반복되어 왔다. 그러한 점에서 김수영이 어두운 시대의 비진리를 폭로하고자 했던 ｢반시론｣은 현재에도 큰 시사점을 던져준다. 이 논문에서 진리와 비진리의 문제는 ｢반시론｣에 등장하는 철학자인 하이데거의 『존재의 시간』에서 비은폐로서의 진리를 가리키는 알레테이아라는 개념을 통해 접근하였다. 이를 통해 김수영의 ｢반시론｣에 대하여 밝혀낸 것은 다음과 같다. 첫째, 시인은 죽음을 향한 존재이고, 둘째, 시인을 예언자적인 반신적 존재이며, 셋째, 반시는 비진리의 폭로를 통해 진리의 효과를 내는 실험시라는 것이다. 이러한 점을 통해 우리는 김수영의 ｢반시론｣으로부터 포스트-트루스 시대에 어떻게 진리를 지킬 것인가에 대한 역사적 교훈을 얻을 수 있다.